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        篁嶺不唯曬秋圖


        發(fā)布時(shí)間:2017年09月15日 文章出自:用戶投稿 作者: 趙艷青 

        標(biāo)簽: 且行且歌   鄉(xiāng)村印象   

        晨曦短笛

        清晨,篁嶺在輕快短笛聲中醒來對著山野嫻熟吹奏的男子,腳點(diǎn)地踩著拍子。春日里漫山油菜花黃的梯田,入秋卻是一派綠意盎然。短笛聲里,街邊的篾匠師傅手里的竹筐已編了底兒;一束陽光越過對街的屋頂斜照在師傅身上,隨著手里動作,綠色竹條似把晨光挑動開來,灑向還未蘇醒的角落。

        江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)篁嶺村曬秋文化的起源地。“地?zé)o三尺平”獨(dú)特地理環(huán)境讓掛在山崖上的篁嶺古村在數(shù)百年間任由邑人想象、創(chuàng)造、實(shí)踐,形成了目下“曬秋人家”的絕美民俗畫兒。

        曬秋人家

        家家土磚外墻與圓木曬架上擱著圓圓曬匾,曬著紅的辣椒、黃的菊花、綠的青菜、白色糯米、粉色地瓜和懸在架子上的金色玉米。大塊艷麗色調(diào)在古舊滄桑的黑白徽派房屋間與百年老屋相依相偎,聽流光腳步,看寒來暑往。

        走進(jìn)篁嶺的人無一不為濃重的鄉(xiāng)土早秋氣息感到眩目。待緩過神來,深吸一口氣,泥土的芬芳沁入四肢百骸,鄉(xiāng)情的真氣打通任督二脈,千里之外的黃橙紅霧霾預(yù)警恍若隔世。

        秋忙
        采訪中
        無寂

        村人聞雞起舞,勞作開始。他們將收獲的作物放到曬匾里,一一擺放整齊,讓每粒糧食都能曬到太陽,放好后不停歇地開始切紅薯和糯米條。突如其來的采訪、直播、甚至旅客擺拍式參與勞作,都不能改變她們動作揮舞的頻率。農(nóng)婦們勞作著,秋來悄然落葉的樹枝在門扇舞出一幀氣象蕭疏的老干虬枝圖來,凄冷的色調(diào)瞬間被一院子的熱情色彩暈染無蹤。

        肆意

        篁嶺曬秋,是大塊張力四射、五彩繽紛的豐收圖畫,是喜悅,是富庶,是嫵媚,是熱辣。

        可是篁嶺也有煙林清曠,只是被曬秋灼灼耀眼遮了光輝,也許本是內(nèi)斂低奢、不爭燦爛,也許是與曬秋商量后,你襯我的絢爛我襯你的清幽。靜下心來看篁嶺,六百年的古村,梯狀布置,棟棟建在半面山崖上,被贊譽(yù)為江西布達(dá)拉宮”。然而,宮殿神圣莊嚴(yán)不食煙火,篁嶺是活色生香是家一般的暖和。

        老屋

        百余棟老屋、小門民居內(nèi)夾雜著高門大宅房屋依山之陡坡而建,層層疊起,錯(cuò)落有致,層次分明,相依無擾,直至山頂。村人曹氏世居,不雜異姓。山居小村內(nèi),有樹和堂、慎德堂、五桂廳近十家大戶人家宅院。四水歸堂的天井,月亮圓門,精美雕花的雀替,都在淡淡述說著主人對耕讀文化深刻解讀。

        篁嶺曹氏不管為官還是經(jīng)商,最后歸隱時(shí)無一例外選擇回到家鄉(xiāng),在篁嶺山水樹木、鄉(xiāng)情睦鄰晨耕夜讀中忘卻了前世的商界爾虞,官場委蛇,沉淀下的只有豁達(dá)、仁厚、從容、平和。官員們青壯年時(shí)期胸懷四方之志,通過科舉、銓選離開家鄉(xiāng),宦游他鄉(xiāng)為國效力。晚年帶著五車學(xué)富歸來,成為一方鄉(xiāng)黨的精神領(lǐng)袖,承擔(dān)著鄉(xiāng)間文化的傳承和教化民眾的責(zé)任,同時(shí)參與地方教育和地方管理,引領(lǐng)著一方社會的發(fā)展,更以自身的學(xué)識歷練指引后輩學(xué)子成長。

        微商們帶著閱歷跟財(cái)富榮歸故里,以豐厚的財(cái)力為鄉(xiāng)鄰們完善基礎(chǔ)設(shè)施,開荒修渠、架橋引水,扶弱濟(jì)困,為有心無力的寒門稚子鋪平求學(xué)仕途之路,同時(shí)遴選有意愿有才干的青年加入到自己的商業(yè)集團(tuán)中去。在儒家思想的教育下,在關(guān)愛、友善環(huán)境里生息的篁嶺人,生產(chǎn)的積極性、創(chuàng)造最大化地調(diào)動起來,他們把農(nóng)耕文化的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。而心懷天下、落葉歸根之人,在化作春泥更護(hù)花同時(shí),也臻美著他們追求修齊治平的理想。

        靜幽

        此刻一道鏤花門扇遮擋了街上喧囂。門外柿子已黃,眾鳥兒嘰喳,微風(fēng)帶進(jìn)廳堂內(nèi)陣陣菊香,日影兒透過雕花窗,把飽含繾綣的暖陽篩在了墻上,墻上的名家古畫兒一時(shí)間沉吟默默說舊日故事。墻外姹紫嫣紅的浮世溫馨與一室的禪靜清逸近在咫尺,又遙遠(yuǎn)不擾。

        熱辣

        徽派中村莊建設(shè)必定在村口植樹。樹木成活并長勢茂盛乃村莊興盛的預(yù)兆,宗族祠堂通常都建于大樹旁。篁嶺村口樹是香樟木,一木成林,樟木味兒飄浮在空氣中路人口鼻生香。村子有宗祠人家稍距離,村人另建眾屋一幢,在天街的中心位置,眾屋又有分祠的功能,祠前廣場是村人節(jié)慶活動的場地。

        距眾屋不遠(yuǎn)有竹虛廳,臨街一面整樓的木雕花。深雕、淺雕、鏤空雕精致、奢華繁復(fù),卻只以竹、梅為題,于富貴處隱含文雅,與徽派藝術(shù)中“極品”之稱的黟縣盧村木雕樓宛若并蒂花開。

        煙林清曠

        村外是層層梯田,線條明晰,彎曲流暢,自然有序。少女在田間行走如同在綠色波濤中沖浪似有濤聲拍岸,細(xì)聞山風(fēng)在耳。山中有霧氣籠遮遠(yuǎn)山,近處梯田也不甚明晰,卻別有仙渺的意蘊(yùn)山腳下一洼心形的碧水有藍(lán)天云朵浮在水面。梯田旁有古木,那樹葉兒知深秋,緋紅了臉、黃了發(fā)。梯田萬頃似碧綠毛絨毯一般延伸向遠(yuǎn)方。梯田與村子遙遙相望,村莊被山巒伸臂環(huán)抱,房舍慵懶愜意依靠在山的懷里。

        相望

        晚秋時(shí)的篁嶺,寧靜卻活潑,熱烈卻清索,盎然卻深沉。

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